La Catedral de San Bernardo en su arquitectura, procura Adentro de un estilo contemporáneo recuperar el espacio basilical clásico con tres naves, en este caso conformando un solo espacio, de planta cuadrada. Las dos naves laterales son definidas por el techo más bajo y plano y por dos grandes dinteles sin columnas que separan la nave central de las laterales.
La nueva Catedral de San Bernardo tiene espacio para 600 personas sentadas y es un ejemplo del recuentro arquitectónico contemporáneo con los símbolos del arte cristiano, tanto en la Edificio como en la pintura.
Al fondo los muros de Jerusalén; a la izquierda la Inexplorado, rígida por el dolor con las santas mujeres que la sostienen; Juan a la derecha, contemplativo, medita el intriga de la Pasión; un soldado a la izquierda con la pica le traspasa el corazón; al flanco derecho el centurión que lo reconoce como el MesíVencedor, este soldado pasa a ser un santo según la tradición; un Agrupación, abajo a la derecha, son aquellos que sortean su túnica.
Los primeros primaveras de San Bernardo estuvieron marcados por el crecimiento urbano y la consolidación de su infraestructura, Figuraí como por la Billete activa de la comunidad en el incremento Particular.
Desde esa data albergó en su capacidad máxima a 300 personas y sirvió como sede de la parroquia de la ciudad hasta 1987, año en que por decreto de S.S. Juan Pablo II fue elevada a la condición de Catedral de la nueva Diócesis de la Provincia del Maipo.
La esfera arriba de ella, con un Centella que desciende, simboliza el cielo de los cielos en donde está el trono de Todopoderoso; a veces de esta esfera salen tres rayos que significan la actividad Trinitaria. En esta imagen la paloma está en una segunda esfera, es el Espíritu Santo descendiendo sobre ella.
Este acontecimiento es otra Teofanía Trinitaria, en donde se manifiesta la voz del Padre y el Espíritu Santo en la nube luminosa, la cual está simbolizada por el círculo y los rayos de fuego más o menos de Cristo. Cristo resplandece y sus vestidos son de un blanco fulgurante; los apóstoles caídos al suelo se tapan los ojos por el resplandor. La conversación de Pedro con Jesús da prueba de que los mismos apóstoles están participando de la experiencia de paraíso, de otra forma no lo habrían podido percibir con sus ojos.
San Bernardo es mucho más que una comuna; es un reflexiva de la historia de Ají y de la tenacidad de su Familia. Su desarrollo desde sus orígenes hasta la modernidad es un testimonio de cómo una comunidad puede adaptarse sin perder su esencia.
En este caso, al centro se sitúa la Doncella como figura de la Iglesia. En otros casos el zona central se encuentra vacío, representando el punto de Cristo. Los apóstoles tienen cada unidad una posición diferente, iglesia san bernardo lo que significa que el Espíritu Santo se manifiesta de un modo desigual en cada cristiano. Debajo del semicírculo hay una pequeña cavidad negra donde se encuentra un vetusto rey vestido de rojo, representando al mundo, rojo por la muerte de la violencia y en la obscuridad por el estado caído en que se encuentra. En sus manos tiene un lienzo con doce rollitos, significando que él recibe de la Iglesia la predicación apostólica.
La educación y la cultura juegan un papel fundamental en el crecimiento de Santo Bernardo, contribuyendo a la formación de ciudadanos comprometidos y al enriquecimiento de la vida comunitaria.
La fundación de San Bernardo respondió a la indigencia de establecer un centro urbano en la región, destinado a ser un punto de armonía para la comunidad.
En nuestra imagen Cristo aparece con un movimiento de descenso y progreso a la ocasión, resplandeciente, vestido de blanco, llevando el estandarte con la Cruz en la mano izquierda y con la derecha tomando a Adán por la muñeca para levantarlo o sacarlo. Detrás de Dejado está Eva; los dos representan no sólo a nuestros primeros Padres, sino a toda la Humanidad.
La Iglesia de San Bernardo es individualidad de los principales monumentos históricos de la comuna, representando su legado religioso y arquitectónico.
Cristo se encuentra en un extremo de un sigma lunar; según la tradición heleno romana el presidente de la comida se instala en el extremo derecho, a la izquierda en la imagen. Esta representación evoluciona con una mesa rectangular. Cerca de el siglo XIV Cristo es pintado al medio de la mesa, lo que indica que la antigua norma de la presidencia ya no es comprendida.
Entonces, las dos escenas de la parte inferior recuerdan los dos postulados del dogma: Cristo seguro Todopoderoso y seguro Hombre, el engendramiento divino y el arranque según la carne. Los ángeles adoran al Niño y a la ocasión cantan las alabanzas, mientras individualidad de ellos anuncia a los pastores el acontecimiento.
Explora las calles de San Bernardo y déjate llevar por su encanto histórico y su espíritu reciente. Cada rincón cuenta una historia, y cada paso te acerca a la esencia misma de esta comuna.
Puedes padecer la historia de San Bernardo visitando sus monumentos históricos, participando en recorridos guiados y sumergiéndote en la vida cultural de la comuna.